第581章 胡三太爷
前文一折,王绍义自称“火德星君”下凡。
杨芝草也说,王绍义天生火命,诸天邪魔惧其三分,不敢加害。故而红尘殿全身而退,斗姆祠能伏魔道。
火德星君,正是民间对灶神的称呼!
如此看来,天命循环,冥冥之中自有定数。
胡三太爷借灶神火位诛杀神獚,偷天换日。百年后王绍义火德星君下凡,胡三太爷争了一辈子的皇封玉册、四件灵宝,都落在王绍义手上,可谓前人栽树后人乘凉。
不是不报时候未到,但行好事莫问前程。
把胡三太爷和王绍义的一番纠葛交代清楚,胡宁静喝了几口水,我们又把目光放回现实。
此刻仍在密林之中,始终不能走出去。
这片林子的直径绝不可能如此大。还有进山寻宝的人,死了几个,也不知道怎么死的,着实不是安全地带。
胡三太爷到底是关外地仙之祖。
虽说没了皇封玉册,地位还在,没哪个敢占个“三”字。就像混盗门的,会刻意避讳“四”,其中都有讲究。
林中遍布三命教主的墓碑,不知这三命教主究竟为何人。
听起来不像正道人物,邪气森森的。
苗翠翠的保家仙就是胡家,她跟胡宁静搭伙,全是先整科学,后搞玄学的路数。此刻罗盘没法用,抬头连天都看不见,只有浓密的黑暗和树根。
胡子紧了紧身上衣服,坐在盆地里道:“要不你们再请神试试?看看它们咋说。”
胡宁静道:“只好如此了。”
说罢,拿出文王鼓和武王鞭。
关外请神,一般有四个步骤。地仙不算真的神仙,真仙吸风饮露,视金银如粪土。地仙活在人间,难免一身市侩气。
跟人一样,胆小怕事,见风使舵,好处肯定要的,来者不拒,看人下菜碟。
请神要先唱敬烟赞。
关外的敬烟赞很有趣,接地气,一点不晦涩,没内地那么冗长。胡宁静说,这套词没个准,与时俱进,自由发挥。
清朝时候,敬烟赞是这么唱的:一拜仙家二拜你,你是仙家的大徒弟,这边上烟把香起,一口增寿三百载,这口烟它是好烟,关外叶子柳叶边,王母娘娘打的岔,九天玄女掐的尖,一口红气东来宝,二口添福又进财,三口架在云头外,四口来至法坛前,山东烟西山烟,大把烟小把烟,红的蓝的发宝气,绿的黄的颠又颠......
时代不一样了,现在的词改了。
胡宁静嘴里也没个准词,我有一次听她是这么唱的:一包中华敬老仙,老仙不爱别点烟,五十的利群味道好,八十的云烟赛过仙,这些牌子都不爱,双喜玉溪黄山烟,一百五的红塔山,二百八的芙蓉王,要说烟,还数本地的太阳岛,延边的人参烟,一口好像驾云彩,二口道行加十载,吐出烟圈圆又圆,大圈小圈圈又圈......
还真不是玩笑。
后来在关外旅游,我瞧见有些堂口供着珍珠奶茶,为了省事,水果有些也换成塑料的。反正坟头烧报纸,糊弄鬼,意思到了就行,没那么死板。
最离谱的,胡子瞧见神台上摆着个手办,不知是啥美少女,不得不感叹如今神仙也与时俱进,喝奶茶看电影吃肯德基。
唱了敬烟赞,接下来唱送酒词。
关外请神那一套,和求人办事差不多,你得请人吃顿好的,香烟美酒一样不能少。
唱了送酒词,差不多神仙就上来了。要是上不来,还有一套“哭烟魂”的腔,悲悲戚戚,让人听了浑身起鸡皮疙瘩。
哭烟魂又叫哭碑王。
相当于卖惨。
怎么惨怎么让人哭怎么来,听说有些地方直接放琼瑶剧,神仙还没哭,旁边的人先哭了。仙家心头软,看你哭那么惨,得,行行好帮帮你,也就上来了。
遇见搞不定的,还有一套“搬兵决”。
类似于叫人帮把手。
关外地仙沾亲带故,全是亲戚。遇见事先不动手,盘盘道,攀攀亲,叫小弟扎场子,跟黑.社会抢地盘差不多。
两帮人马没有直接动手的,你吓唬我,我也吓唬你。你叫十个,我就喊二十,僵持一阵,论起来大家还算亲戚呢,你是我二姨我是你大姨夫,得,没事了,各退一步搞定。
充分证明了江湖不是打打杀杀,是人情世故。
总之关外这套民俗的东西,刨开鬼神色彩单听起来特别有趣,很好玩。这种东西接地气,不存在听不懂,神仙跟人一样,一身臭毛病,谁别嫌弃谁。
胡宁静仍打鼓,苗翠翠仍扶鸾。
我们三个坐在旁边,为了防止遇见讹诈的,胡子先把工兵铲亮出来,勿谓言之不预。
仙家不肯走,问问仙家住哪,盗门上门送温暖!
胡宁静唱了许久没了声。
忽然苗翠翠一震,我以为请神来了,便站起身,不料苗翠翠睁开眼,相当茫然:“试了几次,没成功。明明好像来了,却被啥看不见的挡了回去。”
“啊?”
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