第119章 陵台
一路上。
我们进了献殿，闯了三生桥。
云母石英之中，地下幽冥之内，终于出现一隆起的建筑物，高大而威严。
一见此物，我们大受振奋。
地下隆起的黑影，就是西夏王陵的标志性建筑物，被誉为“东方金字塔”的陵台！
不同于老百姓的坟包。
西夏王陵的陵台，是祭祀用途，棺材并不在陵台下，而是陵台前方的地宫。
这种独特的丧葬仪式，给本就神秘的西夏国，蒙上一层死亡浪漫的艺术色彩，据说陵台的灵感，源自抵御魔国格萨尔王修筑的坛城。
有超度、接引之意。
陵台并非一个土包。
而是用砖木搭建起来的穹形。
在穹形外面，一层层修建琉璃瓦回廊，像一座矮胖的佛塔一样。
我们抵达陵台位置，惊诧于这座陵台宏大的规模，超过了贺兰山下的西夏王陵的总和！
高有十余米，占地百万立方。
陵台上宫阙层层，阁楼巍巍，佛光普照，祥瑞密布。
诺大的陵台，工程浩大，镌刻八十八万字藏版大藏经，以求超度升天。更兼金佛、玉佛、银佛、大菩萨、铁金刚、施舍利、天龙八部数千。
简直是一座史无前例的佛山！
西夏的人物艺术，在继承北魏的同时，兼收唐宋遗韵。
五官细腻，表情生动，那数以万计的佛陀、僧侣，凝聚于陵台一角，仿佛真到了西天极乐，感受佛法浩瀚。
要知道，陵台仅仅是祭祀所用，并非西夏倾国之力建造的“大佛国土”。
陵台尚且如此。
那凝聚西夏两百年财富的大佛国土，该是何等震撼！
上官雪用手戳了戳胡子，仰望陵台。
台上二十八颗鸽子蛋夜明珠，于长夜放光，点燃幽冥。
“胡哥，你知道我们眼前的陵台意味着什么吗？它几乎是西夏最杰出最完美的艺术品，它，它......”
“它的艺术成分很高！”
胡子口水流下来了。
上官雪问他：“你也能感受到对不对？它是西夏艺术的最完美结晶。”
“胡爷不懂艺术，但这个，绝对是财神爷的结晶！”
胡子流口水扑上去。
手摸的，脚踩的，都是黄金一类的贵金属。如此宏大的陵台，人物之多之鲜活细腻，完全打脸西方认为中国没有人体审美的刻板偏见！
“胡子，注意素质啊，咱们都是接受过义务教育、有身份证的人。”
“嘿嘿。”
胡子只顾傻笑。
在场人都陷入因财富导致的极度癫狂。
除了青萍。
自哀牢山以来，我就时刻观察这个女人。
对方没有普通人的欲望。
就金钱而言，青萍并不感兴趣。她追求的、爱好的，和古代帝王将相一样，是长生，永恒的概念，这是所有具备权势的人，都感兴趣的话题！
陵台，作为西夏皇帝升天之前，安放灵魂和功德的殿堂。
故而不会设下机关。
在陵台正南十余米下，有一金灿灿房间。
通体青铜铸造，只有二三十平米，小巧精致。
这个房间叫神宫。
同样是储存灵魂，作为寝宫一类的设计。
贺兰山的西夏王陵，早已被蒙古大军焚毁，历代盗掘不断，只剩一个土包还耸立在平原，完全不能与我们眼前的相提并论。
上官雪兴奋得要发疯。
无论陵台还是神宫，都能补全国内对西夏史的空白。
拿出去，绝对是轰动世界的大发现！
神宫的供台上方，记录了西夏建国之初——水月观音的来历。
西夏继承北魏对佛教的信仰。
有两件至宝。在蒙古攻入兴庆府时，两件至宝都消失了。
分别为水月观音、横山卧佛。
水月观音，号称最精美的佛塑像，凝聚世间一切奇珍，西夏僧侣称其为“阿布阿打”，即无量无灭无尽之圣体。
横山卧佛，据说是世界上最大的佛。
西夏耗费三十年，动用十万人开凿的，“大佛国土”的名字，就来源于横山卧佛。
其中水月观音的来历最神秘，它在西夏建国之前就存在。
“上官雪，过来一趟。”
我朝身后叫了声。
还以为上官雪失踪了。
她从神宫的另一侧进来，我才发现，神宫并不存在传统意义上的“门”。
你可以从神宫任何一个地方，进入其中。目睹里面用金粉、银粒绘成的壁画。观摩用红宝石、蓝宝石点缀的佛迹。
神宫象征着六道轮回的终点，这里铭刻了西夏的一切！
水月观音并非西夏创造。
上官雪一见壁画，喜不自禁，对青萍道：“青姐，你要找的东西......”
“小雪！”
青萍长嘘一声，示意有外人在场。
我赶紧把目光移到旁边，示意君子坦荡荡。
人啊，本身就是一种虚伪的动物，尤其是成人。尽管心里恨不得掐死对方，表面上，仍然要云淡风轻，笑着夸对方一句“你笑起来真好看”。
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