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第116章 献殿(1/2)

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第116章 献殿 第(1/2)页

第116章 献殿

上官雪年纪小。

见吊尸凄凉,便对尸体画了个十字架祷告。

我走上去,说你这不对。人家西夏是姓佛的,你画十字架就有点欺负人了。

“咦,这尸体脑袋上怎么有个窟窿啊。”有伙计叫了声,对准尸体的天灵盖。

我和上官雪去看。

果然有一孔洞,恰恰位于头顶正中,宛如第三只眼,内发幽光,原来是镶嵌了一颗西域蓝宝石!

“头颅钻孔还能活?”伙计大感诧异。

西夏是不束发的。

李睍的脑袋秃了一块,这是西夏“秃发令”的产物。第三眼就在光秃的头皮上,把尸体放下来,一眼就能看到。

“这种头颅开孔技术,在古代流行过一段时间。”上官雪见识不凡,“没读过华佗给曹操开颅治病?”

我耸了耸肩:“后来华佗就被曹操砍了脑袋,不是啥好事。”

“非也非也。”

上官雪学着胡子说话,故意拖长腔调:“你这个小同志读书太少,见识不够。早在新石器时期,就出土了类似的颅骨,头顶直径超过四公分的孔洞,犹如天眼。”

“头顶开眼,能视日极。有此天眼,便可见照破宇宙、点燃幽冥之光。不过李睍的头骨是人工凿开的,和西夏巫女天生的三眼有很大不同,是西贝货。”

“以古代的医疗条件,把头颅凿开还能存活?”

“不仅能存活,还能活的很好。有三眼,意味着你能和天神沟通,是部落最尊贵的存在。新石器时期的马家窑文化、大汶口文化,都出土过这种带有孔洞的颅骨。”

上官雪猜测:“也许是在婴儿出生不久,选择圣贤转世投胎的化身,趁婴儿头颅尚未长拢,挖开皮肉,埋下一个木塞。年深日久,颅骨无法愈合,也就是所谓的天眼了。”

我仔细检查了李睍的尸体。

确实与上官雪说的情况一样。

这种带有孔洞的头颅,就是神话中的“三眼”,跟二郎神绝对带点亲戚关系。

啪嗒。

胡子叼着根烟,歪起嘴巴摸索一阵,用头发丝划开八宝玲珑锁。

玉函中别无它物。

唯有一人皮经卷,上有诸多血字。

青萍小心翼翼摊开经卷,上面出现巨大的佛像、寺庙,竟然记录了传说中的西夏大佛国土所在!

之前我们推测。

张玉枫要找的地方,就是大佛国土。

那是西夏从开国到灭亡,都在建造的人间极乐,随着李睍的死,一同埋于黄沙,连蒙古大军都不曾攻进去。

看起来,李睍因亡国愧对祖先,下令部下自刎,他带着装有大佛国土的玉函自尽,是想永远保留西夏的秘密。

从人皮经卷中,我们找到一丝端倪。

原来李睍有个孪生兄弟。

亡国前夕,李睍率领最后的精锐转移祖先棺椁,因李元昊是天生三眼,这个秘密不能为外族窥视。

李睍让自己的弟弟代替自己,坐镇兴庆府抵挡蒙军。

结果刚刚转移了棺椁,蒙古就占领了六盘山。

心知复国无望,李睍自缢。

临死前,派遣亲信离开,与兴庆府的弟弟取得联系,要他将西夏诸多财富转移到大佛国土,相信有朝一日,西夏巫女转世投胎,会带领党项族东山再起。

那位西夏巫女。

经卷中译为“佛母”。

即诸佛之母,蕴含真如法性、般若智慧。

她的地位甚至高于李元昊,不过西夏建国没几年,便亡故了。

尸体没有葬在大佛国土,李元昊单独为她造了一座陵墓,就是我们眼前所在。

经卷记录了大佛国土的准确位置和对应星象。

在黑水城东畔!

如此无价之宝,能补全国内对西夏史的空白。我们只看了几眼,便被青萍保管起来,胡子再怎么说,也不允许翻阅了。

虽说有了大佛国土的方位,经过商议,我们还是继续挺进。

陵墓深处,除了李元昊,还有那位佛母遗骸。

我倒要看看,她是不是天生三眼!

由于西夏王陵已被考古发掘,有关王陵的建筑布局,并非秘密。

引殿之后,便是献殿。

献殿中,便是通向主墓室的墓道,这一点与汉陵不同。

唐陵墓道,一般在封土右侧。

明陵墓道,在宝城之下。唯有西夏,将墓道藏于献殿,这献殿也是机关密集之处,根本不是活人所用!

献殿与引殿一墙之隔。

十字歇山顶,上铺金色琉璃瓦,于黑夜中光芒四射,规模雄伟。

进深广大,有内外两层。

我们自引殿到了献殿外层,殿中深邃阴暗,数缸千斤长明灯,早已灭了烛火,只剩半瓦清水。

殿内腐蚀得厉害。

青铜锈迹斑斑,木梁倾颓,毫无献殿的庄重之色。

墙上有画,以紫色为主色调,连地板也是紫色。颜色融在一起,湿气很重。

我不明白。

古墓明明做了防水设计,为何一墙之隔,献殿的湿气竟凝重到在黑暗形成白雾的程度!

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