廖化拜谢之时，刘备的视线透过冕旒，看向群臣中一个颇为桀骜不驯的身影。
武陵太守、侍中廖立。
先前，刘禅上眼药之后，刘备派人去跟廖立问话。
廖立竟然对使者说：“我跟你们没什么好说的，到时候自会亲自向汉中王禀报。”
他太高看自己了，着实有些狂妄，刘备决定打压一下他的气焰。
便以荆州诸郡，唯有武陵郡出现叛乱久久不能平定为由，令马良接替武陵太守的位置。
廖立保留侍中的职位留在成都。
之所以选马良，是因为其向刘备进献了治理武陵蛮夷的策略。
类似于众建诸侯而少其力，对武陵蛮夷进行分封。
对于马良的建议，刘备深以为然，表示自己会全力支持。
而武陵蛮也有不少酋首派自己的子侄跟着刘禅来到成都，沙摩柯甚至亲自来了。
刘备很高兴，当即封沙摩柯为苗人君长。
其他人也雨露均沾，刘备将他们的部族长都封为君长，给予印绶，承认自治权。
算上沙摩柯的苗君，一次性封了瑶、僚人、仡伶、仡佬、土家、侗、壮八大君长。
刘禅趁机出言建议，在成都专门设置一营。
让这些君长派遣子侄前往成都学习先进的文化、武学教育。
至于谁来管理，刘禅毛遂自荐：“此事，儿臣愿替父分忧。”
所谓学些先进文武教育，但大家都明白这是做质子的意思。
由世子管理对他们来说不仅是恩典，更是让他们与朝廷加深关系的重要纽带。
将来放他们回去做了君长，更能心向朝廷。
群臣议论之后，皆认为此策甚善。
刘备顺水推舟同意此事：“就叫越子营吧，一应所需皆由朝廷拨付。”
正当刘备准备进入今天最后一个也是最为重磅的大事的时候，吴懿却站出来：
“王上，懿有事要奏。”
刘备冲他微微点头，“讲。”
吴懿看了眼刘禅，又看了看他的诸葛亮和伊籍二人。
蜀汉的权力蛋糕就这么点，能多占些是一些，吴懿想要的是吴家家族鼎盛，如东汉外戚那般大权在握。
“懿要谈的是世子教育问题……”
随后他侃侃而谈，说刘禅如今年纪正是应当努力求学的时候，身为世子身上肩负重任，绝不可懈怠。
世子应该位居中央，学习治理国家的本领。
千金之子坐不垂堂，军旅是危险的去处不能再去。
还给刘备举荐了几个名声很大的儒士，一片公心的样子。
“来敏、尹默皆名学士也，可在世子左右时时提点，必能使世子咨诹善道，察纳雅言。”
刘备点头，他还是很认可教育的重要性的，尤其是对刘禅这个继承人的教育。
小时候虽然家境不行，但同族的叔父帮助下，刘备还是能够拜大儒卢植为师。
只是当初他并不热爱学习，反而是跟着公孙瓒那伙豪族子弟飞鹰走犬，游山玩水。
经史子集这些东西，他见过，也读过，但只是浅尝辄止。
如今身居高位，有了基业之后。
刘备在望子成龙的思想观念下，反而非常反感刘禅也飞鹰走犬，游山玩水。
作为创一代他常常觉得自己是吃了没文化的亏，自己早年不学无术，因此在教育刘禅这方面采取非常严厉的态度。
己所不欲，务施于人了属于是。
他自知在教育这方面自己肯定比不上那群治经为博士的士人。
而他所能接触到的学问最高的便是诸葛亮、刘巴、伊籍等人。
刘巴这人口头禅一直是‘不如降曹’，刘备欣赏其才华，但是担心其带坏刘禅，便没有将其安排为刘禅师傅。
至于军权，说实话，老刘并不介意，刘禅成长的越快越好。
老刘反而更担心因为自己年龄大了，刘禅会来不及成长。
因此，上庸、房陵两郡的盐铁刘备也没打算从刘禅手中收回，就当是资助刘禅养军队了。
只要他用在正途，而不是挥霍，便不会过问。
因此对于让刘禅远离军队这方面，老刘拒绝了吴懿的谏言，这让后者傻眼。
刘备下令让吴懿举荐的儒士入驻世子府为刘禅释经讲学。
并要求刘禅每半个月向自己汇报一次学习进度。
刘禅倒不反感学习，只是在他看来，这时代的儒士们有神经病。
没有标点符号之下，经文只能通过句读进行阅读。
有时候因为断句断的不一样，儒士们就会争的面红耳赤甚至能打起来。
刘禅小时候也曾试着拿出标点符号以匡正这种混乱局面。
结果这利国利民利文教的发明，竟然人人喊打，所有儒士都反对。
自那以后，刘禅便下定决心：
“一本典籍却有十几种解释，这难道不是对先贤的背叛吗？等吾一统天下之后，定要将这些胡编乱造的东西通通废除，只留一种，岂不痛快？”
大朝会继续进行，很快便来到最后一件，也是最重要的事情。
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