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第四十六章 析骨为炊(1/2)

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第四十六章 析骨为炊 第(1/2)页

第四十六章 析骨为炊

当年襄宪王建立麓川城的时候,也是为了子孙万代计,并没有偷工减料。

只是没有偷工减料,并不意味着没有一点问题。

在面对洪水的时候,很多细节上一点疏漏,就会遇见灾难性的后果。

方瑛与襄王世子甚至不知道这洪水是怎么来的,就在数日之后,从地面上冒了出来,他们觉得很可能是对外排水的暗渠出了问题。

但是这个时候,也不可能去修缮了。

只能看见城中的水位一日日的上涨。最后与城外齐平。

这样一来,城中百姓遭受了巨大的苦难。

虽然方瑛提前做了种种的准备,但问题比他们事先想的要严重的多,城中囤积了大量的粮食,但却没有大量处于高处的粮仓,有不少粮食都淹没在洪水之中了。

百姓倒是在屋檐上面,房顶上面,算是暂时有了落脚的地方。

但是也要面临全方面的困难。

首先是柴火。

可以围城数月以来城中早已是大锅饭了,原因无他,就是为了节约柴火,甚至在这几个月的对峙之中,方瑛几次带队冒险出城,就是为了收集柴火。

柴火这东西,看似不重要,但实际上是少不了的。

人一时吃冷食是可以的,但是绝对不可能一直吃冷的,那会让人 受不了的。

更不要说现在了。

虽然所有城中百姓以洪水为患,但实际上他们没有水喝了。

谁都知道这种洪水不知道淹死了多少人畜,这种看似干净的水,喝了下去,是要得瘟疫的。这个概念,在很久之前就有。

而在朱祁镇在军中推广军医的时候,更是得到更广泛的确立。

这些水是不能直接喝的,必须烧开之后,才能喝。

但是供应城中数万百姓喝水,要用的柴火堆在一起,恐怕要比一座山还高。之前城中尚有一些柴火,但是都淹没在洪水之下了。

一时间,城中内外交困,百姓嗷嗷待哺。甚至下面已经有一些老人,为了不拖累儿女,自己投水自尽了。

军心民意,已经到了难以维持的地步。

老将方瑛这数日之内,明显的痩脱了形了,快八十岁的人,面对这样的局面简直熬尽了心血。

却也没有什么办法。

方瑛与襄王世子相对无言。

这个时候,却听下面的人说,缅甸军中来了使者。

襄王世子说道:“让他过来吧,两国交战不斩来使,这一点气度,我还是有的。”

片刻之后,一个僧人来了,他双手合十,说道:“阿弥陀佛,见过襄王世子。”

襄王世子听这僧人说汉话字正腔圆,说道:“和尚可曾去过大明?”

这个僧人说道:“和尚往年在北京挂单数年。”

襄王世子说道:“难怪,官话如此标准。”

也难怪襄王世子感慨。在整个云南境内,也就麓川境内的口音更像官话,与云南本地口音相悖。

这是因为襄宪王长在北京,襄王一脉日常也是说北京官话,襄王迁移过来的人有不少都是北方人,比如说方瑛,平日说的也是北方官话,还有大部分九边的士卒,等等。

相当一部分移民都是北方人。

如此一来,麓川上层全部说官话,下层百姓也仅仅受到了影响。

只是在襄王世子听了,难免有些别扭。

而今在一个外国人口中听到了熟悉的北京官话,让襄王世子有一丝荒谬的感觉。

僧人说道:“小僧此来,乃是为城中百姓的性命。而今内有洪水,外有大军,麓川城危如累卵。一旦大王动念,则化为齑粉。只是佛主慈悲。只要世子愿意投降,定然保全世子乃至城中百姓性命,待来日与大明谈判的时候,完璧封还。”

“世子以为如何?”

襄王世子呼吸微微有一些沉重。

只是片刻之后,轻轻的摇摇头。

襄王世子自然是不想死的。

他也知道,他这样投降之后,未必会死,甚至有一天战争结束之后,他也会被送回国,因为他知道,他身上有大明宗室的金字招牌。

缅甸人决计不敢加害,只会拿他当筹码。

只是有些活着,不过是生不如死而已。

襄王如果投降的话,襄王一脉算是完了。麓川城即便被攻陷,襄王不在,襄王这个王爵还能传下去,无非是陛下从宗室,或者皇子之中挑选出来嗣子继承而已。

就好像以皇子继承郕王爵位一般。

但是如果襄王世子投降了,襄王一脉上有如此污点,襄王这一脉哪里还有保存下去的可能?

再加上他即便是被送回去又能如何?

估计不会被处死。

因为陛下大概不想沾了同宗的血,只是在凤阳高墙之中待上一辈子而已,甚至子孙后代都在凤阳高墙之中。

这是真真正正的生不如死。

僧人还想说什么?

襄王世子一抬手说道:“和尚去过大明,可曾读过春秋?”

僧人说道:“读过。”

襄王世子说道:“楚庄王攻宋,宋人析骨为炊,易子而食,城下之盟尚且不受,况孤乃是大明宗室,天潢贵胄,岂可上辱祖宗,下辱子孙?”

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