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第232章 权利之戒(1/2)

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第232章 权利之戒 第(1/2)页

两个长颈鹿,一公一母。

公长颈鹿问道,要是有外星人的话,会长是什么样子呢。

母长颈鹿说,它们一定有个长长的脖子,要不然它们没办法吃到树木上的叶子。

公长颈鹿深以为然。

这就是认知的问题,人们总用自己的认知去定义完全没接触过的事物。

楚渊自从知道有外星文明存在后,从来不去询问或是思考外星文明究竟什么样子。

就好像蚂蚁看山,蚂蚁望着无法逾越的大山,殊不知,那只是人类破旧马丁靴罢了。

所以对于炎熵口中的“理科文科”,楚渊不理解,他只知道炎熵没搞明白,但是不忘装B。

炎熵略显尴尬。

他能够从两枚戒指中感受到不同寻常的能量,但是究竟怎么个不同寻常,他目前只能断定…挺不同寻常的。

正当炎熵想和楚渊好好解释一下他并非不学无术时,贺青云推门而入。

一看病床上的楚神兵,贺青云满面厉色:“何时宰了他。”

现在都不说“除掉”了,而是说“宰”,可想而知贺青云心中怒意了。

“抓都抓着了,急什么。”楚渊指着戒指说道:“有好多话要问他,还得先搞明白这两枚戒指是怎么回事。”

贺青云看了一眼戒指,不由道:“悬吊者?”

“什么意思?”

贺青云拿起戒指,指着戒指里侧的图案解释道:“也叫倒悬者,意为集体无意识的牲礼,身体虽被捆绑于树上,面容却无痛苦之色,更是带着几分沉着与顺从以及坚忍,树代表生命无穷之力量,脚为弓形,代表物质的无意识,手背形状代表精神决心,头部光圈,代表黑暗中的光芒,倒悬者如像树木耐心度过冬天,土地会补足养分供春夏备用,牺牲为其特性,以及顺从、信任、调整、奉献、慈悲。”

楚渊和炎熵面面相觑,不能说没听懂吧,只能说听的不是很懂。

贺青云又看向了另一枚戒指内侧,继续道:“正义,正义女神维护人间公理与法律,象征人的道德感、正义感以及诚实的良心,正义愿担负责任,也愿处理他人事物,手握象征男性特质的长剑,另一手紧握天秤,天秤代表男女之间的平衡,同时代表爱与战争,这些组合暗示其可以识破现实的虚假假像,紫色斗蓬代表智慧,正义赋予的最大意义是担当,可寓为正直、理智、均衡。”

“原来如此。”炎熵露出了一副明明什么都没听懂但是装作很懂却又能被人一眼看出来他鸡毛没听懂的表情。

楚渊就没有炎熵那么能装,直截了当的说道:“我虽然听懂了,但是我想考考你,刚才说的是什么意思?”

“塔罗牌。”

“塔罗牌?”

“不错,这两个图案均为塔罗牌。”

“你还懂塔罗牌?”

“偶有涉猎。”

楚渊觉得贺青云真是个宝藏男孩,不懂塔罗牌的法学专家不是一个好道士。

“象征寒武纪核心成员身份的戒指,为什么有塔罗牌的图案?”

这个问题贺青云就回答不了了。

其实关于塔罗牌的起源一直都有争论,也从未盖棺定论过。

目前人们已知最古老的塔罗牌版本是十五世纪中叶时期,由一名意大利艺术家所画的维斯康提塔罗牌,至于起源,众说纷纭。

分别是埃及起源说、华夏起源说、犹太起源说以及印度起源说。

埃及那边的起源说是在一七八一年,一个叫做杰柏林的考古学家在他的着作《原始世界》中提出,塔罗牌和埃及的神秘学古书《The Book of Thot》有着联系,几个词组对应古埃及语,分别是“道”、“法”以及“王”,由三个词语组成,事实上塔罗牌中的确有不少图案直接取材自古埃及文化。

华夏起源说,那就是叶子戏了,纸牌上有许多图案,可做占卜而用,之后流传到了西方,但是到底是不是塔罗牌的起源也没什么直接证据。

犹太起源说是根据希伯来文二十二个字母为依据,正好对应二十二张大阿尔克纳牌,除此之外,犹太教独传的卡巴拉生命数与塔罗牌也有对应。

至于古印度,依据是塔罗牌某些图像象征与印度教的种性制度有关联,不少印度学者说塔罗牌是由印度传到西方的。

哦对,还有一种韩国起源说,好多韩国人说塔罗牌起源于他们的国家,至于证据,暂时拿不出,先申遗再说。

反正说什么的都有,这玩意到底是谁发明的,又是在什么时候发明的,谁都没办法确定。

最终,三人的目光都落在了楚神兵的身上。

楚渊上去就是两个耳光:“度假呢,起来。”

楚神兵一动不动,贺青云走出门也不知道冲着谁说了一句将人叫醒。

床头的机械臂将某种注射剂注入到了楚神兵的身体里。

两秒钟之后,楚神兵猛然睁开眼睛,像是即将溺死的安康鱼,大口大口的呼吸着。

见到床边围着楚渊三人,全身都被固定住的楚神兵居然露出了标志性的微笑。

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